韩联社24日称，韩国文化遗产厅官员透露，9座分布在韩国各地的儒家书院遗迹将代表韩国申请科教文组织世界遗产，并计划明年1月提出申请。前岳麓书院院长朱汉民告诉红星新闻，儒家书院源头在中国，儒家书院作为人类文明的整体前去申遗更合适。
“书院是儒家的道场，是传播儒学、学习传统文化的地方。” 上海市儒学研究会会长、华东师范大学终身教授朱杰人告诉红星新闻，儒家书院从唐代开始出现，宋朝壮大，经历科举制的废除、五四运动后衰落，在明清时期系统地传入东亚、南亚以及东南亚地区。
前岳麓书院院长朱汉民告诉红星新闻，国内现存的儒家书院，除岳麓书院、白鹿洞书院等四大书院之外，还有200所以上。“这些书院现在都是古迹、博物馆性质，承担教学功能的很少，像岳麓书院这样应该是官方唯一一所。”
朱汉民说，儒家书院代表了人类高等教育的一种独特的模式，“它就像世界上其他的基督教大学、伊斯兰大学一样，那些学校可以申遗，儒家书院也可以。”
朱汉民认为，国内对儒家书院的关注度不够。在几年前的世界文化遗产申报研讨会上，他就提出要儒家书院列入申遗名单，但遗憾没有通过。
朱汉民解释，“除了我们国家文化遗产确实很多，一年只能申请一次，排位不够之外，我觉得中韩两国对此的文化认同也是不一样的。韩国1000元纸币上印的都是陶山书院。”
2015年，韩国儒家书院遗迹首次向联合国提出申遗，但因“遗迹与中国和日本未有明显不同”被驳回。对于这次韩国的继续申遗，朱汉民表示，既然儒家书院的源头在中国，那作为一个整体的人类文明成果去申请还是比较合理的。“但是这是中国的文化，被韩国先拿去申请，作为儒家书院的代表还是很遗憾。”
朱杰人告诉红星新闻，现在也有民间儒家书院作为体制外学校在教学，他本人也担任南溪书院的山长，“我们平时除了教一些程朱理学，儒家经典，也会教书法和古琴”。
红星新闻实习记者 叶雯 编辑 包程立
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