心态决定命运的走向，而心情决定生命的质量！每一天我们都以各自的方式生活着，为心中的理想奋斗着，不怕苦不怕累，为了什么？就是为了能够开心而充实地活着，活出一个真实的自我。
有时候我们把他人当成了自己的依托，一旦天平倾斜，就不知所以，其实再完美的生活都不要丢失自己的本色，强化自己，才能面对更多的别无选择，瞬息万变的征程总在改变着许多，人生路崎岖重叠，只有意志的坚强，才不会在风尘中跌落。
生命，从最微小的细菌，到动物，植物，人类，甚至于恒星和行星也可以看做是一种另类的生命，因为所谓生命，都是有寿命的，而恒星和行星都是有寿命的。那么，究竟是什么决定了生命的走向呢？我的意思是说，为什么生命都是从出生，继而成长，然后成熟，接着衰弱，最后死亡的呢？
究竟是什么机制，什么作用在推动这个过程呢？大家都知道，宇宙本是奇点，然后大爆炸，诞生了现在这个我们熟悉的宇宙，而且，宇宙仍在继续膨胀。那么，是不是可以认为其实宇宙也是一种生命体，现在的膨胀就意味着“它”在成长，所以“它”体内的一切就必须遵从“它”成长的规则，也跟着成长。
那么假如在无限遥远的未来，宇宙停止了成长，不再膨胀，反而开始收缩，那时，生命就停止了出生和成长而开始不断走向衰亡，也就是只有死亡没有新生，不知是不是这样？如果是的话，那么也就意味着如果把宇宙比作我们中的某个人的话，那么我们人类就好比一个人身上的细菌。
当“他”成长时，我们也不断出生，当“他”老了，开始衰败，我们也就逐渐停止出生，然后随“他”一起毁灭，不知这样的理解是否合理呢？
我们最常听的是：生命、命运、宿命、等等 。简单给命下一个定义，命是存在的轨迹，所以生命是生存的轨迹；命运是必然的生命轨迹；宿命就是坚固的生命轨迹。
佛教对生命轨迹的认识是非常完整和全面的，佛教研究的内容也多落在环境和人生两个点上，当然这里的人生只是这样说说，我们知道这里的人生不单指人道众生，还包括一切有形、无形、有想、无想的普罗大众。
佛教研究的是：生命在宇宙环境中的轨迹，也就是我们都听过的宇宙人生的真相。事业成功、受用圆满的人得了各种医药无法治愈的绝症，能够知道自己寿命的期限。
这个时候左手是自己辛辛苦苦攒下来的巨额财富，如此多的财产、如此多的名誉荣耀；右手是期限明确无法回避的死亡，这个时候，我们设身处地的想一想，这个痛苦与纠结有多么难以忍受。这种痛苦远远超过我们平常人的对死亡的觉受。
其实每个人在世间对得失成败，世间八法贪执就是六道轮回的缩影。我们每个人的心态当中，每一个人的念头中其实不断的显现六道轮回。
我们情绪稍微差点时，会感受到地狱众生的心情，报怨社会人生、怨恨、愤怒、仇恨、这种情绪下，所遇的事情一个挨着一个不顺、一个挨着一个不圆满、这就是地狱众生中苦苦的显现。
如果我们得遇佛法不好好闻思、不好好精进发心修持的话，那我们真的是处于高度的危机。如果我们下一世真轮回到了地狱里、有句佛教名言叫：“一失人身，万劫不复。“地狱众生的时间是无穷无尽的，果报受尽重得人身时，遥遥无期。那个时候想听闻佛法也根本不可能，因为那个时候佛法隐没了。
在世俗人生中，首先要找准人生目标，依照正确的道路，放下自己内心的罪孽、邪恶，才能一步步走向硕果累累的人生。人生在于奉献，在于净化自己的灵魂，让灵魂纯洁，得到更多的光明，因而加大了无限的正能量，使得能量倍增。只有正确地去按照灵魂的本质去修行，人们才能获得真正的正能量，去实现人生的成功，达成幸福的愿望。
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