人们经常说，“虽然我嘴巴说出的语言不太好听，但是我心地善良”，甚至用忠言逆耳来形容所谓的刀子嘴豆腐心。如果一个人真正具有一颗善良之心，所有逆耳的语言都可以用善语来讲，善语也能是忠言，忠言可以用很美妙的语言来传播。
想想看，处理夫妻、情侣、父子、朋友等关系与分歧，是用恶口对骂好一点，还是轻声细语好一点？肯定是轻声细语啊。当心中真正的良知现前，人最慈悲的一面再具足最无私的智慧，就能逐渐圆满成就佛陀的果位。所以佛陀告诉我们，福慧要双修，缺一不可。
与人之间相处，都是以声色互相对待。讲话是声，态度是色，故而人与人讲话，“声”要轻言细语；待人态度，“色”要微笑宽柔，一句不恰当的话，就会使人产生排斥的心。话要讲得恰到好处。多一句少一句都不好。
智慧从清净自己的身口意中来，从洗净自己的心灵中来。佛教一直都在教导我们如何向内观察自己的心灵。人的心就像一头喝醉的大象，一只得了狂犬病的狗，随时随地都可能伤害别人，最终自己也会因为疯狂而遭受强大的伤害，于不知不觉中走向毁灭。
我们总是不懂得珍惜眼前人。在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没想过每一次挥手道别，都可能是诀别；每一声叹息，都可能是人间最后的一声叹息。我们还以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。
话说好听的人，心往往冰凉。嘴上没一句好话的人，心地却很善良。人前很会做人的，背后总有算计。人前不会做人的，才是傻兮兮的正直。当面说你不好的，实在都是朋友。
背后说你坏话的，才是刀刀见血。眼前得罪人不可怕，不知不觉中得罪人才是最要命。所以做人不能只看正面，要看背后才知全貌。
话语要谨慎委婉。面对知音，不必说得太明显就懂；不是知音，说得再露骨也没用。教导别人，也要分内与外。对外要柔，对内要正。
脾气嘴巴不好，心地再好，也不能算好人。听话、说话要完整，不要只拣前一句、后一句，合起来刚好尖尖的刺进人心，创伤也就不可弥补。
在一般日常生活中，要常自我警惕，自我反省，谨记“对人要宽心，讲话要细心”，如此必可化解“含毒”之心，圆融一切众生，内心平静快乐，头脑清醒，考虑事情就会清楚齐全，说话就会得体。
以清净的耳根，接受清净的语声;以圆通的耳闻，吸收世间的善音。一言为重，千言无用。言重则信重，信重则有大用，人性之美，莫过于诚——诚为一切善法之源。人性之贵，莫过于信——信乃人生立世之本。
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